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中国武学经典之二 唐顺之 武编 前集 卷五

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发表于 2013-8-20 02:11:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
武编 前集 卷五作者:【明】 唐顺之


       拳有势者,所以为变化也。横邪侧面,起立走伏,皆有墙户,可以守,可以攻,故谓之势。拳有定势,而用时则无定势。然当其用也,变无定势,而实不失势,故谓之把势。作势之时,有虚有实,所谓惊法者虚,所谓取法者实也。似惊而实取,似取而实惊,虚实之用,妙存乎人。故拳家不可执泥里外圈长短打之说,要须完备透晓,乃为作手技。欲精、欲多用、欲熟、欲騪、欲狼。两精则多者胜;两多则熟者胜;两熟则騪与狼者胜。数者备矣,乃可较敌。一家数温家长打七十二行着,二十四寻退,三十六合锁。赵太祖长拳多用腿;山西刘短打,用头、肘六套;长短打六套,用手、用低腿;吕短打六套。赵太祖长拳山东专习,江南亦多习之。三家短打,钺亦颇能。温家拳则钺所专习,家有谱。今不能尽述之,略具数节于后:一势四平势、井阑四平势、高探马、指裆势、一条鞭势、七星势、骑虎势、地龙势、一撒步势、拗步势。长拳变势,短打不变势,逼近用短打,若远开则用长拳。行着既晓,短打复会,行着短不及长矣。一手有上中下切、斫、钩、扳、搀金手。高立、格杨、逼攻、抖盘旋。左右脚来蹖、调出五横三推肘。你行当面我行旁;你行旁来我直走。倘君恶狠奔当胸,风雷绞炮劈挂手。腾捶手,双打、双砍、双过肘。左右走手怕边拳,调出飞虹忽捉手。喝声打上下头虚,顾下还须上捉手。只些真诀是原传,还有仙六只手。旗鼓拳闪横拗步,脚上前高怕黄莺,双拍手低怕撩阴。跨裆拳挨靠紧追。休脱手会使斜横,抢半边。长拳行着,凡打法行着,多从探马起直行虎,打法三着,打左右七星拗步。高探马惊法,右腿蹴惊,右手斩手。左手飞拳上脸,连右手拳一齐再发。搭脚进步高探马,左拳哄脸,右腿低弹,左腿右拳飞拳上脸,倒身一蹖,倒插幡。高探马专打高探马,右腿惊左腿,左腿上蹖,玉女穿针。高探马变一条鞭,右拳惊右腿,随拳窝里暗出。倒马锉,四平变身法,回身勒马听风,诸势俱打一腿。六腿左右通用。本家俱有短腿可破,又有还腿可用。一钻左上,右钻右上。左钻一蹖,左颠右蹖,右颠左蹖。左偷右蹖,右偷左蹖,一锉一蹴,一挂一跟,一低弹演法。凡学腿先虚学踢,开腿后依法演习钻腿,虚学蹖腿。悬米袋或蒲团,学锉腿,虚学或用柱挂蹴腿,虚学或用挂,柱腿用柱。学跟腿虚踢后用柱式,弹腿用三尺长凳竖立,或用石礅在平地上学。
       圆光手、四平手、腮肩手、高搭手、沉坠手,钩脚、行着、短打、长拳、卧鱼脚、跽一脚、鬼撮脚。伸一脚俱右,俱用铁门栓,即抢壁卧。番身双脚打重不倒身,站法脚尖正,背人腿起如马踢为蹖腿,平踢为弹腿。习弹腿便捷,用以脚凳,竖地上,弹腿踢去,取平行不倒为度。习弹腿力用磉石,以踢远磉石为度。习蹖腿虚腿,用糠悬梁上。蹖腿高踢去复还,以俱腰力为主度。习蹖腿实腿,用柱以蹖腿,踢柱上尽力为度。钩腿指拳,腿弯向里。习桩腿则有力。绵张拳护胸、胁、腰。温家拳护头、面、颈,脚要高打,手亦取高,专用脚,以手辅之。手不能当脚,脚起半边虚,说不着。温家高脚拄下,用脚接低脚踢上,用脚断长拳。张拳设套,待彼入套。本家设套,待改调处,疾迟痴死四胜。左手如钻钱,右手如弄琴。前腿如山,后腿如撑。前手如龙变化,后手如虎靠山。左右不离,前后方钩,入眼不睫,见枪速进钩,连密莫犯莫敌。点用单手送,如点水蜻蜓,有活动之意。扎用双手,老实送一扎用梢,一棍用根。根梢互用,步步进前,如阴手棍,阴手盖,阳手挈。此是少林士真妙诀,扒止左右,打上揭不宜向下磕,恐扒头重难起也。盘腿,里盘、外盘腿。


       头一合枪,先用圈枪为母,后用封闭、捉拿,救护、闪赚是花枪。名色叫做“梨花摆头”。第二合,先有缠枪,后有拦枪,黄龙战扞、黑龙入洞、拿枪,救护、闪赚是花枪,名色叫做“铁扫子”。第三合,枪先有穿指枪,后有穿袖枪。鹞子拿鹌鹑,救护、闪赚是花枪,名色叫做“凤点头”。第四合,枪先有白拿枪,后有进步枪。如猫捉鼠加掤退,救护、闪赚是花枪,叫做“白蛇弄风”。第五合,枪先有迎风枪,后有截进枪。四封、四闭,死中返活,无中生有,四面使枪。第六合,一截、二进、三拿、四缠、五拦、六彻,共加六路花枪。上有场秦王摩旗,下有场拨草寻蛇,中调四路,闪赚、梨花摆头、铁扫子、凤点头、白蛇弄风。
       尔枪动,我枪拿。尔枪不动,我枪发,中间一点难招架。指人头,取人面,高低远近通要见。枪势浮腰索,先取手,后取脚。取了脚与手,闭住五路通伤口。枪有三件大病,哪三件大病?一立身法不正;二立当不照,上不照鼻尖,中不照枪尖,下不照脚尖。三件大病,疾上又加疾,扎了犹嫌迟。
       他使里把门等我,我将枪闪向圈外,拦拿放枪。他若一拦拿我,我闪过圈里进枪。他若使外把门等我,我将枪闪过圈里缠拿放枪。他若一缠拿我,我闪过圈外进枪。此顺其势而用之也。他若使里把门等我,我用缠拿硬上一剁放枪。他缠拿我,我闪从圈外进枪。他若使外把门等我,我拦拿硬上一剁放枪。他拦拿我,我闪从圈里进枪。此逆其势而用之也。翻来覆去,我从圈里放枪,他缠拿我,我闪从圈外反拦拿他,所谓死中反活也。翻来覆去,我从圈外放枪,他拦拿我,我闪过圈里反缠拿他,所谓无中生有也。拿圈里枪为缠拿,为封拿。圈外枪为拦拿,为闭重手,为拿轻手,为封闭。仰手向里为穿指,阴手向外为穿袖。凤点头上下带左右,后手上下动。上觑面,下觑手。白蛇弄风,右转梨花摆头,左右上下,铁扫子左右动。俯身者进,仰身者退也。缠拿伸前手,后拿挨身。身俯拦拿,缩后手。前手挨身,身仰缠拿,后手手心向里拦拿,后手手心向外。老杨封闭皆用阴阳滚手。老樊以为滚手迟一着,只两手心俱向下拿定,竿子救圈里枪,只前手略左旋一圈,打开为封救;圈外枪只前手略右转一圈为闭手法。甚紧其圈为母,双手持枪,离彼前手前三尺,即放下前手,将后手挨竿一转进枪,其救下枪为提,亦不全滚手。略滚一半,便转手持中平,枪头交三尺滚彼在圈里,即转右足,两手用气力将竿捺住为缠,或彼抽出枪扎我圈外,即将竿从下向上一挑为拦,彼若使花枪,则缠拦不住,我或用低枪或用降枪,待彼将穿过时,我枪从上乘机疾扎前手。盖彼以左穿右穿为妙,我正乘其穿而用之也。穿指枪从圈外穿过扎圈里,我用仙人抱琵琶势,将前后手一缩,向上托开穿袖枪.从圈里穿过,扎圈外,我用帖挑势从下向上托开向左,此二法才用滚手,以彼撒手进枪近也。二枪从下揭上。此法一一杨所无。
       樊封闭移后脚左右,孔凤封闭移前脚左右,离子午松单手转身,进步送枪,本双手跪进枪,济宁吏单手不进步,送进枪俱不离子午。
       一枪杆蒺藜条为上,柘条次之,枫条又次之,余木不可用。
       枪制木杆,上刃下鐏。骑兵则枪首之侧施倒双钩,倒单钩,或杆上施环。步兵则直用素木,或鵶项。鵶项者,以锡饰铁嘴,如乌项之白,其小别有锥枪、梭枪、槌枪。锥枪者,其刃为四棱,颇壮锐,不可折,形如麦穗,边人谓为麦穗枪。梭枪长数尺,本出南方,蛮獠用之,一手持旁牌,一手摽掷人,数十步内中者皆碚。以其如梭之掷,故:梭枪亦曰“飞梭枪”。槌枪者,木为圆首,教阅用之,近边臣献。太宁笔枪,首刃下数寸施小铁盘,皆有刃,欲刺人不能捉搦也。以状类笔故云。
       拒马枪,其制以竹,若木三枝六首,交竿相贯,首皆有刃,植地辄立,贯处以铁为索,更相勾联。或布阵立营,拒险塞空,皆宜设之,所以御贼突骑,使不得骋,故曰“拒马”。
       绳系枪头则为斜鞭绳,离枪头尺余,则为团腰斜鞭,左脚、左手在前,阴手使团腰。右脚右手在前,阴阳手使其妙在善收,以銕团恍人目,则即进枪也。吕公拐降枪前有月牙铲,左搧右搧。使孙膑拐,小拐群枪,亦降枪。前有枪头,离头一尺五置一横拐,离一尺又置一横拐,十字相交以折枪杆,长丈二三,圆转不停,即与狼筅、降枪同法。
       处州人使狼筅,右脚右手在前,阴阳手使挡扒亦多如此,犹开弓左右也。

攻行守固法
       凡枪以动静两分,动则为攻,静则为守。攻内有行,守内有固。此为攻行守固,以无为是也。凡攻至交姤得气处止。棍头接着得气,攻而有两行则以守,攻而后行内有守,攻而不行,方激而后行。以守激不行,而再激行得以前攻,行激守皆为正,攻内有化为斜。以金、木、水、火、土为正五行。五行有变,上下跳跃走步,谓之不正为斜。斜,偏也。偏以勾、隔、劈、绞为外五行。因偏故不及子午正,攻无制攻行之说,乃进枪之要诀也。外有虚空无之要,乃攻行之内,发用之道也。
        激为问,问之必答,问而无应者,如痴哑之人面立也。战斗之机,何以为胜败乎?守固者皆为备已,攻行者诸能治人斜正。交行内有酌见,子午配合,观其动静、知识,攻行、化论。故可以守待其动也。神不定而心乱为,谓之不识斜正。
       上论攻行守固,不在扎法内讲。

扎法
       实扎、虚扎、拿扎、打扎、穿扎、滚扎、单手扎、扎中扎、三阳扎、挫手扎。

有不犯五行扎
       有量枪扎,冲开子午之门。埋头上扎,先阴变阳攻,抛高扎乃阳变阴攻。此三扎不在五行虚实中论。
       虚实有空,忘势为无,交合故有内,去留之道,分其浊,辨其浮沉,可取皆在于五行混浊之内,纷纷绕绕,周度无穷。洞察玄微,道合气行。有亿万化生,学者可以详究为节,万无一失。论中虚实,滚穿花浮为虚,打拿挫扑为实,上抛、中量、下颠,扎内行空,至极为无,伏虎等势,俱斜路棍,习棍法两敲卓,离一尺,高一尺。


       电掣昆吾晃太阳,
       一升一降把身藏(左右四顾剑)。
       摇头进步风雷响,
       滚手连环上下防(开右足一剑,进左足一剑。又左右各一剑,收剑)。
       左进青龙双探爪(缩退二步,开剑用右手,十字撩二剑,刺一剑),
       右行单凤独朝阳(用左手一刺,跳进二步,左右手各一挑,左右手各一盖,右手一门转步开剑势)。
       撒花盖顶遮前后(右滚花六剑开足),双竖剑,
       马步之中用此方。
       蝴蝶双飞射太阳(右足进步,右手来去二剑;左足进步,左手一刺一晃),
       梨花舞袖把身藏(退二步,从上舞下,四剑)。
       风凰浪翅乾坤少(进右足转身,张两手仍翻手,左手一剑,右手来去二剑。左手又剑,开剑进右足)。
       掠膝连肩劈两旁,
       进步满空飞白雪(从下舞上四剑,先右手),
       回身野马去思乡(右手抹眉一剑,右手抹脚一剑,抹眉一剑,左手抹腰一剑,一刺右剑,一手收剑)。
镆鎁曾入千军队。
       以生牛皮裁成甲片,用刀刮毛,以破碗舂碎。筛成半米大屑,调生漆傅上,则利刃不能入。


       双刀他若使一伏虎,打我头,却以左手监住,右手一抹刀。若被他撤棒走了,翻身一抹刀。他若使一水平枪来扎我,却以右手监住,左手一抹刀。他若使一秃龟来斫我脚面,以左手监住,右手斫虎口。他若使一单提来打我膀,不拘左右,以手监住一抹刀。若使老僧拖杖扫我脚,以左监住,右手一抹刀。若撤棒走了,就削虎口。他若使一横龙枪来扎我,以左手监住,右手一抹刀。他若使一仙人教化来戳,以左手监住,右手一抹刀。他若使一老鹳衔食来斫我脚,以刀十字架住,一刀就斫虎口。他若使一鞭铺来打,我以右手监住,左手一抹刀。他若使一举手朝天来打我,以刀左手监住,右手一抹刀。他若使一虎歇势来打我,不拘左右,一手监住一抹刀,用者有法。


       简破棒法。简有刺手、卧步。且如他一绞手扫臁疾,便把简以左手监住,右手刺胸。若被他提立水走了,翻身左手斫,右手刺,右边右手一般使用。他若打一伏虎,以右手监住,以右手刺心下。若被他打腰,以右手监住,左手刺。左边以左手监住,右手刺之。若使一水平枪来,以左手监住,右手刺喉下。他若撤枪走了,便随他翻身就斫刺肋下。若接草打我头,以简十字架住,撤右手简刺齐。他若翻钻折我心,就以右手监住刺斫。他若使老僧拖杖来扫我脚,以简监住,不拘左右手刺之。他使一秃龟来折我脚面,以左手监住,右手刺之。他使一虎歇势来打,我以右手监住,左手刺之。他使一草提来打我膀,不拘左右,手简监住,刺之。他若使果然强来扫我脚,以左手简监住,右手刺之。右边以右手简监住,左手刺之。他若使一黄龙枪来戳,我把脚步摄过来,以左手简监住,以右手刺之。他若后面打一伏虎来打我头,翻身不拘左右,简住刺肋下。他若使一棒来打我耳根,以右手扑开,左手刺之。他若使一下绞手来打我,以左手简监住,右手刺之。右边以右手监住,左手刺之。他若使老鹳衔食来拆我脚面,不拘左右手监住刺之。他若使猿猴抱树,以简抵住,撤右手简刺之。若被他翻钻,拆我心头,以简监住刺之,用者有法。
       且如他使一伏虎,我却以左手打开,右手打平。他若使一秃龟来拆我脚面,不拘左右,手打开却打头。他若使一水平枪平扎我,以左手打开,却以右手打头,他撤枪走了,翻身却打。他若使一果然强来扫我脚,却以左手打开,右手打头。他若使一老鹳衔食来斫我脚面,却以左手打开,右手打。他若使一枪来扎我膝,不拘左右,以手打开,却打。他若使一脚伏梁来打我膀,以右手打开,左手打头。他若使一老僧拖杖来扫脚,不拘左右,以手打开,却打。他若使一黄龙枪来扎我,却以左手打开,右手打头,用者有法。


       夫锤者,暗器也。不得已而用之。步势为黑星穿月。流星锤有二,前头者,谓之正锤,后面手中提者,谓之救星锤。用者有法。上使撒花盖顶,下使枯树盘根。


唐顺之(1507年11月9日—1560年4月25日)[1], 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。唐顺之学识渊博,对天文、地理、数学、历法、兵法及乐律皆有研究。他是明中叶重要散文家。与王慎中茅坤归有光等同为明代重要文学流派唐宋派代表。唐顺之的文学主张早年曾受前七子影响,标榜秦汉,赞同"文必秦汉,诗必盛唐"。中年以后,受王慎中影响,察觉七子诗文流弊,尤其是散文方面,七子抄袭、模拟古人,故作诘屈之语。于是抛弃旧见,公开对七子拟古主义表示不满,提出师法唐宋而要"文从字顺"的主张。




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