《太极拳释名》 王宗岳

太极禅瞬

太极拳释名
  
王宗岳   

　　太极拳，一名长拳，又名十三势。长拳者，如长江大海，滔滔不绝也；十三势者，分掤、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定也。掤、履、挤、按，即坎、离、震、兑四正方也。采、挒、肘、靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也。此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，即金、木、水、火、土也。此五行也。合而言之曰十三势。是技也，一着一势，均不外乎阴阳，故又名太极拳。




不同版本：
     马印收抄本无篇名，篇首亦无太极拳三字。全文如下："一名长拳，一名十三势。长拳者，如长江大海滔滔不绝；十三势者，分掤、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进退、顾盼、中定。拥、履、挤、按，即坎、离、震、兑四正方也。采、挒、肘、靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也。此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此金、木、水、火、土也，五行也。总而言之曰十三势也。"
　　关葆谦于京师所得抄本，篇名《太极拳解》，全文如下："太极拳一名长拳，一名十三势。长拳者，如长江大海滔滔不绝；十三势者，掤、履、挤、按、采、挒、肘、靠，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也。合而言之曰十三势。掤、履、挤、按，即坎、离、震、兑四正方也。采、挒、肘、靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也。进、退、顾、盼、定，即水、火、木、金、土也。"
　　郝和所有李亦畲手写本，篇名《十三势》。篇名旁注："一名长拳，一名十三势"九字。全文如下："长拳者，如长江大海滔滔不绝也。十三势者，掤、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进退、顾盼、定也。掤、履、挤、按，即坎、离、震、兑四正方也。采、挒、肘、靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也。此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，即金、木、水、火、土也，此五行也。合而言之曰十三势。"


背景介绍：
     李福荫本，此篇为其伯祖李亦畲于1880年(光绪六年庚辰)所遗留。马印书本此篇，为其姨丈李亦畲于1867年(同治六年丁卯)所遗留。亦畲则得自其母舅武禹襄。关葆谦本，此篇于1911年据京师杨氏传抄本。杨氏本与李福荫本同源，经都门弟子润改，故其文较简。
　　此为王宗岳太极拳谱中之一篇，陈家沟所无也。禹襄于1852年(咸丰二年壬子)赴豫，得王谱于舞阳县盐店。上距王宗岳之健在已59年，可断非亲得于宗岳。得谱之后，以授其外甥李亦畲，马印书所抄，当据1867年(同治六年)或更早之文。既无篇名、篇首，复有缺佚，此可推见禹襄所得王谱已有漫漶。篇名及篇首《太极拳》三字则亦畲所后加。禹襄未得陈沟长拳之传，故亦畲将"一名十三势"改为"又名十三势"。光绪七年，亦畲写贻郝和之本，又将"太极拳释名"，改题篇名为"十三势"，移"一名长拳一名十三势"九字于篇名旁，此同源诸本，可以对照考出者也。徐震"太极拳谱理董"于亦畲写贻郝和本，篇名十三势旁删去原文"一名十三势"五字，若不从郝少如处亲见，安知篇名出后加九字，由正文移为旁注乎?徐震主张十三势，系王宗岳据陈沟长拳所改编，其删削岂偶然哉。田镇峰所著太极拳中之谱，此篇仅作：十三势者，掤、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾盼、中定是也。徐震推定镇峰出其师葛兰荪而得杨氏旧传，以其文之简，遂认为宗岳原作。1955年，余始获见镇峰，举以面质，始知镇峰系取其它太极拳书所删改。询之亲见镇峰编写之李天骥所言，亦复相同。除震与镇峰为多年旧交，不面质或函质后，而遽予率断，盖为十三势系宗岳取长拳改编立说，以成其《太极拳考信录》也。不知宗岳《太极拳论》与此篇内容思想一贯，《太极拳论》云："太极者，无极而生"，本周敦颐《太极图说》，周又本老子有生于无。此篇以五行释进、退、顾、盼、定，可见同本周说。以八卦释掤、履、挤、按、采、挒、肘、靠，本《易系辞》。《阴符枪谱》叙称：宗岳少时自经史而外，黄帝、老子之书及兵家言，无书不读。《太极拳论》以太极两仪立说，此篇以八卦、五行立说，余故并断此篇为王宗岳所作。禹襄在舞阳县盐店所得太极拳谱，马印书手抄此篇，当为宗岳原文。